上善若水读老子
老子思想博大精深，意味深长，耐人咀嚼。青年时期就喜欢读老子的《道德经》，感觉老子思想实在是一种生存的智慧。
老子思想是以安生立命为本，讲求生存，讲求斗争的智慧。老子善于以水比喻人生，这是老子思想的一个核心。“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，而攻坚强莫能胜之。”老子讲求斗争，不提倡那一种逞强斗狠的斗争策略。在老子看来，柔弱胜刚强。柔弱的舌头比刚硬的牙齿存在的时间长；柔弱的水不争却能攻坚夺锐。老子的智慧可以说是把深刻的历史感悟与平常的生活现象结合起来进行生动形象说理的一门学问。言简意赅，精警深刻，便于记忆。
老子不提倡张扬，老子的智慧在于隐藏，不提倡硬碰硬，就是老子看到硬碰硬付出的巨大代价。老子所提倡的“柔弱”其实也是一种隐藏的智慧。譬如水，看似柔弱无力，但是其暗藏的力量却是很大的。老子的隐藏推延到治国上，则提倡“国之利器不可以示人”。老子的这一种思想其实也是隐藏实力的做法，在兵法上就是讲求不能暴露自己的实力，以免让敌人有所防范。“留一手”“杀手锏”应该是一个国家国防安全的保证。这是老子思想给我们的最大启迪。
对于财物，对于女色。老子提倡“慢藏诲盗，冶容诲淫”。财色都是容易引起人们欲望的一种东西。老子认为在容易引起人们欲望和邪念的这些方面，都要谨慎对待，不提倡炫耀，不提倡暴露。人们提防的最好办法是低调做人，藏好自己的财物，女子不要过分打扮。这样就不会惹来意外麻烦。这样看来，老子的思想还是着眼于人们的安身立命，也就是如何生存的更好，更长久。
有人说，老子的思想是消极哲学，其实这是对老子思想的理解的肤浅，老子的思想其本质还是“攻”。不过老子的“攻”首先是要保住自己的前提的“攻”，而不是许褚式的光着膀子地上阵。一个连自己身家性命都不能保证的人，怎么能取得“攻”的最后胜利呢？因此，老子总是从水的启示来启发人们，“上善若水，水善利万物而不争。”看似不争，其实最后水终能达到自己的目标。你看，一条溪流被岩石挡住了，水流呢，不是和岩石正面较量，而是巧妙地绕过岩石，从其一侧流过，最终还是达到了自己回归大海的目标。而不是因为和岩石在不停地纠缠以至于丧失了自己前进的时间和目标。这就是水的智慧。故古语云“智者乐水”。大概就是因为智者总是能像水一样“因势利导”“随物赋形”，最终成就自己。
老子在以水喻物时还以“江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王”的道理阐述人的心胸要宽广，要虚怀若谷，如海乃百川，有容乃大。民间也有“吃的亏，坐一堆”的道理，人与人相处，难免有利益上的往来，但是对于那种唯恐别人沾自己便宜一毛不拔的吝啬鬼而言，是很难有几个朋友的。在对待人际关系上，人们有一句话是“一等人存人，二等人存物，三等人存钱。”这句话确实也不无道理。在人与人的交往中，我们还是要以“义”为上，不要为了钱财而伤亲情，友情等等。毕竟，金钱不是万能的，而宝贵的亲情，友情等也不是拿金钱能够买回来的。
老子的思想是博大精深的，随着年岁的增加阅历的丰富，会让我们感到有一种常读常新的感觉。敬佩老子，这位两千年前的先贤，给我们留下了弥足珍贵的思想养料。思忖至此，不由得又想起了孔子对老子的评价：“子曰:‘鸟，吾知其能飞；兽，吾知其能走；走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矢曾。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪！’”老子思想，真乃博大矣！
作者：郭军平
老子思想是以安生立命为本，讲求生存，讲求斗争的智慧。老子善于以水比喻人生，这是老子思想的一个核心。“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，而攻坚强莫能胜之。”老子讲求斗争，不提倡那一种逞强斗狠的斗争策略。在老子看来，柔弱胜刚强。柔弱的舌头比刚硬的牙齿存在的时间长；柔弱的水不争却能攻坚夺锐。老子的智慧可以说是把深刻的历史感悟与平常的生活现象结合起来进行生动形象说理的一门学问。言简意赅，精警深刻，便于记忆。
老子不提倡张扬，老子的智慧在于隐藏，不提倡硬碰硬，就是老子看到硬碰硬付出的巨大代价。老子所提倡的“柔弱”其实也是一种隐藏的智慧。譬如水，看似柔弱无力，但是其暗藏的力量却是很大的。老子的隐藏推延到治国上，则提倡“国之利器不可以示人”。老子的这一种思想其实也是隐藏实力的做法，在兵法上就是讲求不能暴露自己的实力，以免让敌人有所防范。“留一手”“杀手锏”应该是一个国家国防安全的保证。这是老子思想给我们的最大启迪。
对于财物，对于女色。老子提倡“慢藏诲盗，冶容诲淫”。财色都是容易引起人们欲望的一种东西。老子认为在容易引起人们欲望和邪念的这些方面，都要谨慎对待，不提倡炫耀，不提倡暴露。人们提防的最好办法是低调做人，藏好自己的财物，女子不要过分打扮。这样就不会惹来意外麻烦。这样看来，老子的思想还是着眼于人们的安身立命，也就是如何生存的更好，更长久。
有人说，老子的思想是消极哲学，其实这是对老子思想的理解的肤浅，老子的思想其本质还是“攻”。不过老子的“攻”首先是要保住自己的前提的“攻”，而不是许褚式的光着膀子地上阵。一个连自己身家性命都不能保证的人，怎么能取得“攻”的最后胜利呢？因此，老子总是从水的启示来启发人们，“上善若水，水善利万物而不争。”看似不争，其实最后水终能达到自己的目标。你看，一条溪流被岩石挡住了，水流呢，不是和岩石正面较量，而是巧妙地绕过岩石，从其一侧流过，最终还是达到了自己回归大海的目标。而不是因为和岩石在不停地纠缠以至于丧失了自己前进的时间和目标。这就是水的智慧。故古语云“智者乐水”。大概就是因为智者总是能像水一样“因势利导”“随物赋形”，最终成就自己。
老子在以水喻物时还以“江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王”的道理阐述人的心胸要宽广，要虚怀若谷，如海乃百川，有容乃大。民间也有“吃的亏，坐一堆”的道理，人与人相处，难免有利益上的往来，但是对于那种唯恐别人沾自己便宜一毛不拔的吝啬鬼而言，是很难有几个朋友的。在对待人际关系上，人们有一句话是“一等人存人，二等人存物，三等人存钱。”这句话确实也不无道理。在人与人的交往中，我们还是要以“义”为上，不要为了钱财而伤亲情，友情等等。毕竟，金钱不是万能的，而宝贵的亲情，友情等也不是拿金钱能够买回来的。
老子的思想是博大精深的，随着年岁的增加阅历的丰富，会让我们感到有一种常读常新的感觉。敬佩老子，这位两千年前的先贤，给我们留下了弥足珍贵的思想养料。思忖至此，不由得又想起了孔子对老子的评价：“子曰:‘鸟，吾知其能飞；兽，吾知其能走；走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矢曾。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪！’”老子思想，真乃博大矣！
作者：郭军平
